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Sorah 《天梯章》 - Verses Number 44
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ( 1 ) 
有人曾請求一種將發生的刑罰。
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( 2 )
那是為不信的人們而預定的，沒有任何人能加以抵抗。
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ( 3 )
那是真主——天梯的主宰——發出的，
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( 4 )
眾天神和精神在一日之內升到他那裡。那一日的長度是五萬年。
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ( 5 )
你安然地忍受吧。
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ( 6 )
他們以為那刑罰是很遠的，
وَنَرَاهُ قَرِيبًا ( 7 )
我卻以為那是很近的。
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ( 8 )
在那日天像熔銅，
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( 9 )
山像彩絨。
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ( 10 )
親戚相見不相同。
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( 11 )
罪人願意贖取那日的刑罰，即使犧牲他的兒女、
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( 12 )
他的妻子、他的弟兄，
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ( 13 )
和那收容他的血族，
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ( 14 )
以及大地上所有的人，但願那能拯救自己。
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ( 15 )
絕不然，那確是發焰的烈火，
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ( 16 )
能揭去頭皮，
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ( 17 )
能召喚轉身而逃避的人。
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ( 18 )
他曾聚積財產而加以保藏，
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ( 19 )
人確是被造成浮躁的，
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ( 20 )
遭遇災殃的時候是煩惱的，
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ( 21 )
獲得財富的時候是吝嗇的。
إِلَّا الْمُصَلِّينَ ( 22 )
只有禮拜的人們，不是那樣，
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ( 23 )
他們是常守拜功的；
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ( 24 )
他們的財產中有一個定份，
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ( 25 )
是用於施濟乞丐和貧民的；
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 26 )
他們是承認報應之日的；
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ( 27 )
他們是畏懼他們的主的刑罰的。
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ( 28 )
他們的主的刑罰，確是難保不降臨的。
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ( 29 )
他們是保守貞操的，
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 30 )
除非對自己的妻子和奴婢，他們確是不因此而受責備的；
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ( 31 )
凡在這個範圍之外有所要求的人，都是過份的。
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ( 32 )
他們是尊重自己所受的信托，和自己所締的盟約的；
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ( 33 )
他們是秉公作証的；
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ( 34 )
他們是謹守拜功的。
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ ( 35 )
這等人，是在樂園中受優待的。
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 )
不信道的人們，怎麼注視著你，三五成群的分列
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ( 37 )
在你的左右呢？
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 )
難道他們每個人都希望入恩澤的樂園嗎？
كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 )
絕不然！我確已用他們所知道的物質創造了他們。
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( 40 )
不然，我以一切東方和西方的主盟誓，我確是全能的，
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 )
我能以比他們更好的人代替他們，我不是無能的。
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 )
你應當任他們妄談，任他們遊戲，直到他們看到他們所被警告的日子。
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )
在那日，他們將從墳中出來奔走，他們好像奔到牌位一樣，
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( 44 )
同時，他們身遭凌辱，不敢仰視。那是他們被警告的日子。
图书
- 认主学认主学：既是崇拜独一无二的真主。它是众使者的信仰（教门）；除它之外，任何信仰都不被接受，任何工作都不正确。因为这一切都是建立在它的基础之上，如果没有信仰，所有的工作都是无意义的，最终他将是失败的。因此，只有真正的信仰才有正确的崇拜。
作者 : 国家出版社的科学部
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1028
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- 天堂的钥匙这是一部关于认主独一“讨嘿德”方面，解释“俩以俩亥， 印兰拉乎”的意义的、很有价值的资料。同时，揭示了许多与认主独一和信仰相驳的很多人们已经陷入的误区。
作者 : 穆罕默德·苏勒塔尼·艾勒麦阿苏米·艾勒海建迪
源 : http://www.islamhouse.com/p/373090
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- 对放弃礼拜者的裁决今天人们所遭遇的这个考验，是非常严重的问题，伊斯兰先辈和现代的学者、伊玛目们对此问题产生了分歧，我希望在其中提出部分易行的。概括地说分为两篇：第一篇：对放弃礼拜者的裁决。第二篇：由于放弃礼拜所引起的叛教或其它的行为。
作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1072
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- 我是新穆斯林，我该学什么此书以古兰经和圣训为依据，精选出适合穆斯林必修的伊斯兰基本知识，是新穆斯林的必读课本。
源 : http://www.islamhouse.com/p/360178
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- 《古兰经》和《圣训》 中的祈祷词穆斯林的堡垒是一本充满吉庆的小册子，它包含了穆斯林每天需要的各种祈祷词和记念词。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338888
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