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Sorah 《急掣的章》 - Verses Number 46
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ( 1 ) 
誓以急掣的，
وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ( 2 )
輕曳的，
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ( 3 )
奔馳的，
فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ( 4 )
先驅的，
فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ( 5 )
決策的，
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ( 6 )
當震動者震動，
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ( 7 )
而續髮者續髮之日，
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ( 8 )
在那日，許多心將忐忑不安，
أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ( 9 )
許多眼將不敢仰視。
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ( 10 )
他們說：「我們必定復元嗎？
أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ( 11 )
那是在我們已變成朽骨的時候嗎？」
قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ( 12 )
他們說：「然則，那是一次虧折的復原。」
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 )
那只是一次吼聲，
فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ( 14 )
他們忽然在地面之上。
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ( 15 )
穆薩的故事已來臨你了嗎？
إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ( 16 )
當時，他的主，曾在聖谷杜洼中召喚他說：
اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ( 17 )
「你到法老那裡去吧！他確是悖逆的。
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ ( 18 )
你對他說：『你願意成為純潔的人嗎？
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ( 19 )
你願意我引導你認識你的主，而你畏懼他嗎？』」
فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ ( 20 )
他把那最大的跡象昭示了法老，
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ( 21 )
但他否認，而且違抗。
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ( 22 )
然後，他轉身而奔走。
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ( 23 )
於是，召集民眾，而且喊叫，
فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ( 24 )
說：「我是你們的至尊的主。」
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ ( 25 )
故真主以後世和今世的刑罰懲治他。
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ( 26 )
對於畏懼的人們，此中確有一種鑒戒。
أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ( 27 )
你們是更難造的呢？還是天是更難造的呢？他曾建造了天，
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ( 28 )
他升起它的高度，而成全它的形體，
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ( 29 )
他使它的夜間黑暗，並顯出它的光明。
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ( 30 )
此後，他將地面展開，
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ( 31 )
他使地面涌出泉水來，生出植物來。
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ( 32 )
他使山巒穩定，
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 33 )
以便你們和你們的牲畜獲得享受。
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ( 34 )
大難來臨的時候，
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ ( 35 )
就是人將記起自己所作的善惡，
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ( 36 )
火獄將為能見的人顯露出來的日子。
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ( 37 )
悖逆
وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 38 )
而且選擇今世生活的人，
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 39 )
火獄必為他的歸宿。
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ( 40 )
至於怕站在主的御前受審問，並戒除私慾的人，
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 41 )
樂園必為他的歸宿。
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ( 42 )
他們問你復活時在什麼時候實現，
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ( 43 )
你怎能說明它呢？
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ( 44 )
惟有你的主能知它的究竟。
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ( 45 )
你的警告只有裨於畏懼它的人，
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ( 46 )
他們在見它的那日，好像在墳裡只逗留過一朝或一夕。
图书
- 伊斯蘭的婦女犹太教和基督教真的比伊斯兰教更尊重妇女吗？事实是什么？本书将讲述这三大宗教对妇女的立场！
作者 : 谢里夫·阿布杜勒阿瑞慕
来源 : 宣传伊斯兰协会
源 : http://www.islamhouse.com/p/371700
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- 天堂的钥匙这是一部关于认主独一“讨嘿德”方面，解释“俩以俩亥， 印兰拉乎”的意义的、很有价值的资料。同时，揭示了许多与认主独一和信仰相驳的很多人们已经陷入的误区。
作者 : 穆罕默德·苏勒塔尼·艾勒麦阿苏米·艾勒海建迪
源 : http://www.islamhouse.com/p/373090
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- 三位一体是天启的信条吗?作者在本书的前言中提到：“对于基督教徒而言，没有什么比怀疑三位一体的信仰更让他们觉得难以忍受的了。由于我是作为一个基督徒长大的，我知道这将伤害到许多将其认为真理而追随的虔诚基督徒们。但是，当我得到真主的指引之后，揭露这一虚伪信条，让他们走出迷误，对于他们是更好的。认识真理是每一个人的最基本权利。”
翻译 : 马涛
来源 : 宣传伊斯兰协会
源 : http://www.islamhouse.com/p/328946
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- 至圣拜功这本《至圣拜功》是当代著名圣训学家穆罕默德•纳素论丁•艾勒巴尼对其著作《至圣拜功实录》的缩写，圣训学家在书中以提纲要领的形式至圣拜功的全部过程，从念大赞词入拜一直到说塞俩目出拜，完完整整、准确、精细。
作者 : 穆罕默德·纳素论丁·艾勒巴尼
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338890
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- 伊斯兰尊重女性的篇章本小册子包括了伊斯兰尊重女性的一些篇章进入主题前，先引证部分尊贵的古兰经文和圣训，这些经训都证明了女性在伊斯兰中的崇高地位和伊斯兰对女性的关注及尊重。
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒哈默德
翻译 : 绽学俊
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/193892
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