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Sorah 《黯黜章》 - Verses Number 29
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) 
當太陽黯黮的時候，
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ( 2 )
當星宿零落的時候，
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 )
當山巒崩潰的時候，
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 )
當孕駝被拋棄的時候，
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 )
當野獸被集合的時候，
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 )
當海洋澎湃的時候，
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 )
當靈魂被配合的時候，
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 )
當被活埋的女孩被詢問的時候：
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ( 9 )
「她為什麼罪過而遭殺害呢？」
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 )
當功過簿被展開的時候，
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 )
當天皮被揭去的時候，
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 )
當火獄被燃著的時候，
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 )
當樂園被送近的時候，
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ( 14 )
每個人都知道他所作過的善惡。
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 )
我誓以運行的眾星——
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ( 16 )
沒落的行星，
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( 17 )
和逝去時的黑夜，
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ( 18 )
照耀時的早晨，
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 19 )
這確是一個尊貴的使者的言辭，
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ( 20 )
他在寶座的主那裡，是有權力的，是有地位的，
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 )
是眾望所歸，而且忠於職守的。
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ( 22 )
你們的朋友，不是一個瘋人，
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 )
他確已看見那個天使在明顯的天邊，
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 )
他對幽玄不是吝教的。
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ( 25 )
這不是被放逐的惡魔的言辭，
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 )
然則，你們將往那裡去呢？
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ( 27 )
這只是對於全世界的教誨——
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ( 28 )
對於你們中欲循規蹈矩者的教誨，
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ( 29 )
你們不欲循規蹈矩，除非真主——全世界的主——意欲的時候。
图书
- 使者（愿主赐福之，并使其平安）的美德本书内容取材繁简适中，力求全方位展现先知穆罕默德的生平及其美德，希望读者以先知（愿主赐福之，并使其平安）的美德为榜样，以行动影响身边的人。
作者 : 阿卜杜阿齐兹·本·阿布都拉·艾勒侯赛尼
翻译 : 尤努斯·侯赛尼
来源 : 奈税姆宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/321718
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- 许多人违犯的禁律读者从这篇文章中可以看见部分确已被法律禁止的禁律，并阐明了来自于《古兰经》和《圣训》中的证据，这些就是蔓延在许多穆斯林中间的禁令；真主确是援助者。
作者 : 穆罕默德·刷利哈·艾勒穆南基德
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1036
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- 《古兰经》的经济思想《古兰经》作为伊斯兰社会的最具权威的百科全书，还提出了许多重要的经济主张和观点。这些主张和观点，不仅在当时阿拉伯的社会生活中产生了重要的影响，而且在今天仍对人们有着一定的启示作用。
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57928
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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- 讨嘿德 认主独一论认主学：毫无疑问，伊斯兰信仰学是基本的知识，注重学习，教育和工作- 以便工作有效地被接受，有利于工作者，特别是在我们这个异端猖獗的时代：无神论，神秘主义，修道潮流，偶像崇拜，违背了先知指导的异端行为。所有的这些对于没有正确信仰的穆斯林都非常危险，因为它易于导入迷误，这就需要充分注意教育孩子正确的信仰，因此，在这本信仰学中，作者考虑到这些，用词简单明了，他引用了许多正统伊玛目的言词- 尤其是伊伊斯兰大学者伊本泰依米耶的书籍，伊本盖依慕，以及穆罕默德•本•阿卜杜勒瓦哈卜及其弟子们的书籍。
作者 : 刷里哈·本·法扎尼·艾勒法扎尼
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338543
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