Noble Quran » Svenska » Sorah Al-Haaqqah ( The Inevitable )
Choose the reader
Svenska
Sorah Al-Haaqqah ( The Inevitable ) - Verses Number 52
الْحَاقَّةُ ( 1 ) 
SANNINGENS stund [skall komma]!
مَا الْحَاقَّةُ ( 2 )
Vad betyder Sanningens stund
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ ( 3 )
Och vad kan låta dig förstå vad Sanningens stund betyder?
كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ ( 4 )
[STAMMARNA] Thamud och Aad ville inte tro på det dundrande slaget.
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ ( 5 )
Thamudenerna begravdes av ett jordskalv;
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ( 6 )
och vad [stammen] Aad beträffar utplånades den av en piskande stormvind med iskyla,
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ( 7 )
som Han lät rasa mot dem utan uppehåll i sju nätter och åtta dagar. Där kunde man se människorna ligga utsträckta [på marken] som urgröpta palmstubbar.
فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ ( 8 )
Kan du [nu] finna några spår efter dem
وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ( 9 )
Och Farao och [folken] som levde före honom och [människorna i] de ödelagda [städerna] bar [alla på en tung börda av] synd.
فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً ( 10 )
När de satte sig upp mot sin Herres sändebud, straffade Han dem med fruktansvärd stränghet.
إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ( 11 )
När vattenmassorna sprängde alla hinder lät Vi arken bära er.
لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ( 12 )
Den skulle bli ett tecken och en påminnelse för er, som varje uppmärksam lyssnare bevarar i sitt hjärta.
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 )
Och när domedagsbasunen ljuder - en enda gång -
وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ( 14 )
och jordytan och bergen lyfts upp och krossas i en enda stöt,
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ( 15 )
den Dagen har det kommit som måste komma.
وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ( 16 )
Och himlen - som har blivit skör - skall brista
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ( 17 )
och änglarna [skall stiga fram] från alla håll och över dem skall åtta [bärare] den Dagen bära din Herres tron.
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ( 18 )
Den Dagen kommer ni att undergå [rannsakan och dom] och ingenting, som ni höll hemligt, skall förbli dolt.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ( 19 )
Och den som får ta emot sin bok med höger hand skall ropa: "Kom! Läs [vad som står] i min bok!
إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ( 20 )
Jag visste att jag [en dag] skulle kallas att avlägga räkenskap!"
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ( 21 )
Han skall leva, salig,
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 22 )
i ett himmelskt paradis,
قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ( 23 )
där [alla] frukter är [lockande] nära.
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ( 24 )
[Han och hans medbröder skall uppmanas:] "Ät och drick av hjärtans lust! [Detta är lönen] för de [goda handlingar] som ni sände framför er!"
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ( 25 )
Men den som får ta emot sin bok med vänster hand skall säga: "Ack, om jag ändå hade sluppit se min bok
وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ( 26 )
och fått förbli i okunnighet om denna räkenskap över mitt [liv]!
يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ( 27 )
Om ändå detta hade varit slutet!
مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ ( 28 )
Ingen nytta har jag av allt det som jag ägde!
هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ( 29 )
Mina argument har mist all styrka!"
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ( 30 )
[Då skall befallningen ges:] "Grip honom och slå honom i en krage av järn
ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( 31 )
och låt helvetets lågor sveda honom.
ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ( 32 )
Kedja därefter ihop honom [med andra syndare] i en kedja vars längd är sjuttio alnar;
إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ( 33 )
han ville nämligen inte tro på Guds höga majestät,
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 34 )
och uppmanade ingen att ge den fattige att äta.
فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ ( 35 )
Därför har han här i dag ingen vän
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ( 36 )
och får ingen annan föda än sådana motbjudande anrättningar
لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ ( 37 )
som bara syndarna kan svälja."
فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ( 38 )
VID allt det som ni kan urskilja
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ( 39 )
och vid det som ni inte kan urskilja!
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 40 )
Förvisso är detta ett ädelt Sändebuds ord,
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ ( 41 )
inte ord av en poet - få är de ting ni tror på! -
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ( 42 )
Inte heller ord av en spåman - få är de ting ni ägnar eftertanke åt!
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ( 43 )
[Detta är] en uppenbarelse från världarnas Herre!
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ( 44 )
Om han [som fått uppenbarelserna sig anförtrodda hade tillfogat] några ord och påstått att de var Våra,
لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ( 45 )
skulle Vi ha gripit hans högra hand
ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ( 46 )
och sedan ha skurit upp hans kroppspulsåder.
فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ( 47 )
Ingen av er hade då kunnat rädda honom!
وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ ( 48 )
[Denna Koran] är helt visst en påminnelse till dem som fruktar Gud och ständigt har Honom för ögonen.
وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ ( 49 )
Vi vet att det bland er finns de som kommer att förneka [den]
وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ( 50 )
och detta kommer att orsaka förnekarna [själva] bitter grämelse.
وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ( 51 )
Helt visst är den den absoluta Sanningen.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 52 )
Prisa därför din Herres namn, omstrålat av makt och härlighet!
Random Books
- Kitâb al-Hawâdith wal-Bid´a [Guldkorn om Bid`ah]innehåll: Efter att ha läst ut Imâm Abû Bakr Muhammad bin al-Walîd at-Tartûshîs (530 H – rahimahullâh) fenomenala bok ”Kitâb-ul-Hawâdith wal-Bid´a”, fann vi oerhört många viktiga lektioner och skinande juveler rörande Bid´a och andra vardagliga frågor som vi tänkte dela med oss.
Source : http://www.islamhouse.com/p/204115
Download :
![Kitâb al-Hawâdith wal-Bid´a [Guldkorn om Bid`ah]](style/mobile/icons/typefile/pdf.gif "Kitâb al-Hawâdith wal-Bid´a [Guldkorn om Bid`ah]")
- Manâsik-ul-Hadjdj wal-´Umrah fîl-Kitâb was-Sunnah wa Âthâr-is-Salaf [Vallfärdens och ´Umrahs ritualer baserade på Boken, Sunnah och Salafs rapporteringar]innehåll: Jag ger dessa råd och gagnade uppgifter till våra vallfärdande bröder innan vallfärden: Vallfärdaren är ålagd att frukta sin Herre och kämpa hårt för att inte falla i det Allâh förbjudit. Han (ta´âlâ) sade: ”Vallfärden [skall fullgöras under] de kända månaderna. Den som då beger sig i väg skall så länge vallfärden varar avhålla sig från intim samvaro med kvinnor, grovt tal samt trätor och tvister.”
Source : http://www.islamhouse.com/p/204103
Download :
- Några av Shî´ahs trosuppfattningarBland muslimer i allmänhet tillhör shî’ah bland de mest kända sekterna. I denna bok redogör författaren ’Abdullâh bin Muhammad as-Salafî för en mängd av deras vilseledande trosuppfattningar med bevis från bl.a. deras egna källor eftersom även många shî’iter själva inte är medvetna om dessa aspekter. Boken belyser frågor som: deras syn på Koranen, Profeten och Följeslagarna, Ahlus-Sunnah, ’Ashûra-dagen, Allâh Egenskaper m.m.
Source : http://www.islamhouse.com/p/260289
Download :
- Sharh al-Qawâ´id al-Arba´ah [Förklaring till de Fyra grunderna]innehåll: Detta är förklaringen av ”al-Qawâ´id al-Arba´ah” [De fyra grunderna] som skrivits av Shaykh-ul-Islâm Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb (rahimahullâh). Det är en enskild bok som brukar tryckas tillsammans med ”Thalâthat-ul-Usûl” pga. behovet av den, så att den finns inom studenternas räckhåll. ”Qawâ´id” är plural av ordet ”Qâ´idah”, som betyder: ”en grund från vilken det fördelas många frågor eller förgreningar”. Dessa fyra grunder som Shaykhen (rahimahullâh) nämnt består av kunskapen om Tawhîd [monoteismen] och Shirk [polyteismen och avguderi].
Source : http://www.islamhouse.com/p/204101
Download :
- Thalâthat-ul-Usûl [De Tre Grunderna]-
Source : http://www.islamhouse.com/p/61692
Download :