اختر القاريء
فارسى
سوره اعلى - تعداد آیات 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
منزّه شمار نام پروردگار بلندمرتبهات را!
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
همان خداوندی که آفرید و منظم کرد،
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
و همان که اندازهگیری کرد و هدایت نمود،
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
و آن کس را که چراگاه را به وجود آورد،
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
سپس آن را خشک و تیره قرار داد!
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
ما بزودی (قرآن را) بر تو میخوانیم و هرگز فراموش نخواهی کرد،
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
مگر آنچه را خدا بخواهد، که او آشکار و نهان را میداند!
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
و ما تو را برای انجام هر کار خیر آماده میکنیم!
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
پس تذکّر ده اگر تذکّر مفید باشد!
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
و بزودی کسی که از خدا میترسد متذکّر میشود.
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
امّا بدبختترین افراد از آن دوری میگزیند،
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
همان کسی که در آتش بزرگ وارد میشود،
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
سپس در آن آتش نه میمیرد و نه زنده میشود!
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
به یقین کسی که پاکی جست (و خود را تزکیه کرد)، رستگار شد.
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
و (آن که) نام پروردگارش را یاد کرد سپس نماز خواند!
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
ولی شما زندگی دنیا را مقدم میدارید،
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
در حالی که آخرت بهتر و پایدارتر است!
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
این دستورها در کتب آسمانی پیشین (نیز) آمده است،
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
در کتب ابراهیم و موسی.
كتب عشوائيه
- میانه روی در دعوتشخص دعوتگر در دين خدا بسيار شديد است، و مي خواهد که جميع بندگان خداوند متعال تمامي جوانب دين را بر خود تطبيق دهند و به آن عمل کنند. و هيچ گونه نرمش و انعطافي از خود نشان نمي دهند. حتي در مورد چيزهايي که دين آنرا آسان گرفته و دايرة عمل را در آن گسترده است. به گونه اي که هرگاه گروهي از مردم را مي بينند در بعضي از امور دين، كه حكم آن مستحب است سهل انگاری مى كنند بسيار متأثر و احساساتشان جريحه دار مي شود . و به سوي آنها مي شتابند و آنها را با تندي و خشونت و ترش رويي دعوت مي دهند؛ مثل اينکه آنها چيزي از واجبات دين را ترک کرده اند... در این کتاب با حکمت و میانه روی در دعوت آشنا می شوید
نویسنده : محمد صالح العثیمین
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/276724
تحميل :
- برگزیدهای از آداب شرعیمهمترین چیزی که انسان مسلمان در کارهای روزانه خویش به آن اهتمام میورزد این است که در تمام حرکات و سکنات خویش براساس سنت پیامبر صلى الله عليه وآله وسلم رفتار نماید، تا اینکه رفتارش از صبح تا شام بر سنت پیامبر صلى الله عليه وآله وسلم تنظیم شود
نویسنده : ماجد بن سعود آل عوشن
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بحي الربوة بمدينة الرياض
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/71317
تحميل :
- قرآن درمانىبحث این کتاب در مورد قرآن درمانی و پیامدهای آن به عنوان یک وسیلة شفابخشی برای مجموعهای از بیماریها، مخصوصاً بیماریهای ناشی از چشم زدن میباشد تقريظ - شيخ عبدالله بن سليمان المنيع - شيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - شيخ ناصر بن عبدالكريم العقل - شيخ محمد بن عبدالرحمن الخميس اين كتاب در محضر شيخ عبدالعزيز بن باز : نيز خوانده شده و مورد تأييد ايشان قرار گرفته است. به انضمام مقاله: بيان تفاوتهاى طب شرعى و خرافات طالع بينى
نویسنده : عبد الله بن محمد السدحان
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/2193
تحميل :
- فضایل و احکام مکه مکرمهپیامبر صلى الله عليه وآله وسلم در روز فتح مکه فرمودند: خداوند در روز خلق آسمانها و زمین این شهر را کرامت و حرمت بخشیده است و تا روز قیامت به حرمتِ خداوند حرام شده است
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : دانشکده دعوت و اصول دین - دانشگاه ام القری - مکه مکرمه
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/1159
تحميل :
- صحابه و منافقان در عصر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلمنصوص و آیات فراوانی در قرآن کریم وجود دارد که از صحابه رسول الله صلی الله علیه وسلم ستایش می کند و بر ایمان و صداقت آنها مهر تایید میزند اما در عصر پیامبر کسانی هم بودند که به دلیل ترس از دست دادن جایگاه و مکانت اجتماعی خود یا علل دیگری ظاهرا مسلمان شدند، اما در دل کافر بودند، اینها همان منافقین هستند که در جامعه مدینه پیدا شدنند و در مکه نه منافق بود و نه زمینه پیدا شدن آن، زیرا پیامبر در مکه نه قدرتی داشتند و نه حکومتی، بلکه صحابه آنحضرت در ضعف و ناتوانی شدید بسر می بردند در این کتاب شما عزیزان با ویژگی های صحابه و همچنین نشانه های منافقان و فرق بین آنها آشنا می شوید
نویسنده : عبدالله الشایع
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287840
تحميل :