Sorah Os Fraudadores

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Sorah Os Fraudadores - Verses Number 36

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ( 1 )

Ai dos fraudadores,

الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ( 2 )

Aqueles que, quando alguém lhes mede algo, exigem a medida plena.

وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ( 3 )

Porém, quando eles medem ou pesam para os demais, burlam-nos.

أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ( 4 )

Porventura, não consideram que serão ressuscitados,

لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ( 5 )

Para o Dia terrível?

يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ( 6 )

Dia em que os seres comparecerão perante o Senhor do Universo?

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ( 7 )

Qual! Sabei que o registro dos ignóbeis estará preservado em Sijjin.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ( 8 )

E o que te fará entender o que é Sijjin?

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ( 9 )

É um registro escrito

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 10 )

Ai, nesse dia, dos desmentidores!

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11 )

Que negam o Dia do Juízo,

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 )

Coisa que ninguém nega, senão o transgressor, pecador.

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 13 )

É aquele que, quando lhe são recitados os Nossos versículos, diz: São meras fábulas dos primitivos!

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ( 14 )

Qual! Em seus corações há a ignomínia, pelo que cometeram.

كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ( 15 )

Qual! Em verdade, nesse dia, estar-lhes-á vedado contemplar o seu Senhor.

ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ( 16 )

Então, entrarão na fogueira.

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ( 17 )

Em seguida, ser-lhes-á dito: Esta é a (realidade) que negáveis!

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ( 18 )

Qual! Sabei que o registro dos piedosos está preservado em Il'lilin!

وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ( 19 )

E o que te fará entender o que é Il'lilin?

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ( 20 )

É um registro manuscrito,

يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21 )

Atestado por aqueles que estão próximos (ao seu Senhor).

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22 )

Em verdade, os piedosos estarão em deleite,

عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ( 23 )

Reclinados sobre almofadas, olhando-se de frente.

تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 24 )

Reconhecerás, em seus rostos o esplendor do deleite.

يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ ( 25 )

Ser-lhes-á dado a beber um néctar (de um frasco) lacrado,

خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ( 26 )

Cujo lacre será de almíscar - que os que aspiram a isso rivalizem em aspirá-lo -

وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ( 27 )

Em cuja mistura vem do Tasnim,

عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( 28 )

Que é uma fonte, da qual beberão os que estão próximos (a Deus).

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ( 29 )

Sabei que os pecadores burlavam os fiéis.

وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ( 30 )

E quando passavam junto a eles, piscavam os olhos, uns para os outros,

وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ ( 31 )

E quando voltavam aos seus, voltavam ridicularizando (os fiéis);

وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ ( 32 )

E quando os viam, diziam: Em verdade, estes estão extraviados!

وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ ( 33 )

Embora não estivessem destinados a ser os seus guardiães.

فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ( 34 )

Porém, hoje, os fiéis rirão dos incrédulos.

عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ( 35 )

E, reclinados sobre almofadas, observarão.

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ( 36 )

Acaso, os incrédulos não serão punidos, por tudo quanto tiverem cometido?

Livros

Tauhid a primeira obrigaçãoNão há dúvida que qualquer ser humano é afectado em grande escala pelo ambiente em que vive. Se o ambiente for bom, ele torna-se bom também. Se for mau, o efeito no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a primeira educação. Isto porque o lar considera-se ponto de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à escola, o que nela existe e em seu redor assim como a própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer reflexão sobre o que existe no universo para que a crença do homem seja de fundamentos baseados na adoração a Allah com sinceridade e afastar-se de tudo o que contraria essa sinceridade. A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e mais ninguém sem o querer d'Ele.
Source : http://www.islamhouse.com/p/334305
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Tradução do sentido do Nobre Alcorão para a língua portuguesaTradução dos significados do Sagrado Alcorão na língua portuguesa.
Editor : مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
Source : http://www.islamhouse.com/p/7
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Tauhid a primeira obrigaçãoNão há dúvida que qualquer ser humano é afectado em grande escala pelo ambiente em que vive. Se o ambiente for bom, ele torna-se bom também. Se for mau, o efeito no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a primeira educação. Isto porque o lar considera-se ponto de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à escola, o que nela existe e em seu redor assim como a própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer reflexão sobre o que existe no universo para que a crença do homem seja de fundamentos baseados na adoração a Allah com sinceridade e afastar-se de tudo o que contraria essa sinceridade. A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e mais ninguém sem o querer d'Ele.
Source : http://www.islamhouse.com/p/334305
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Muhammad, o Mensageiro de DeusQuando se fala do Profeta Muhammad deve ter-se em conta que se está falando do maior indivíduo da historia. Nenhum homem possuía as características, as atitudes e a ética que ele tinha em conjunto.
Editor : المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بحي الربوة بمدينة الرياض
Source : http://www.islamhouse.com/p/53679
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Mil Sunnas, noite y diaEsse livro relata mil sunnas que o profeta praticava durante o dia e durante a noite, e suas explicações. É uma fração de sua vida que nos ajuda a nos aproximarmos dele e de Deus, o Remissório.
Source : http://www.islamhouse.com/p/324733
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