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Sorah 《至尊章》 - Verses Number 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
你當讚頌你至尊主的大名超絕萬物，
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
他創造萬物，並使各物勻稱。
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
他預定萬物，而加以引導。
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
他生出牧草，
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
然後使它變成黑色的枯草。
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
我將使你誦讀，故你不會忘記，
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
除非真主所欲你忘記的。他的確知道顯著的和隱微的言行。
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
我將使你遵循平易的道路，
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
故你當教誨眾人，如果教誨有裨於他們的話。
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
畏主的人，將覺悟；
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
薄命的人，將退避，
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
他將入於大火，
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
然後，在火裡不死也不活。
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
有教養的人確已成功，
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
他記念他的主的尊名，而謹守拜功。
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
不然，你們卻選擇今世的生活；
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
其實，後世是更好的，是更久長的。
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
這確是載在古經典中的，
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
載在易卜拉欣和穆薩的經典中的。
图书
- 社会交往社交包含：1.买卖2.选择3.预定4.利息5. 借贷6.抵押7.担保8.转帐9.讲和10.冻结11.委托12.合资13.农业、灌溉14.租赁15.比赛16.借17.掠夺18.说情19.寄存20.开荒21.佣金22.拾遗23.捐给穆斯林的不动资产24.礼物、施舍25.遗嘱26.释放奴隶
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56683
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- 古兰经与科学此书揭示了：许许多多的科学知识源自《古兰经》《圣训》。
作者 : 穆里斯·布卡伊利
来源 : 宣传伊斯兰协会
源 : http://www.islamhouse.com/p/371702
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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- 记念记念的优越-早晚的记念词-普通的记念-特殊的记念词1.一般情况的记念词2.困难时的记念词3.特殊事件时的记念词-穆斯林用于免遭恶魔伤害的祈祷词和记念词-治疗魔术与中邪-治疗毒眼
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/192913
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- 启蒙谨将此书献给徘徊在信仰边缘的同胞。 谨将此书献给追求真理又对伊斯兰充满惑问的朋友。 谨将此书献给矢志让他人分享正信甜美的同道。 这本书不是伊斯兰常识的介绍，在这个神圣宗教被质疑的时代，我们的讲述不得不从排疑解惑开始。 这本书不是伊斯兰理论的内部论证，为了让还未诚信安拉的人便于理解，我们试图站在科学、理性、公理等平台上交流。 这本书吸收借鉴了前贤与同道诸多的观点、见解与例证，或增益或删繁，或改写或组合。阅读的朋友，愿你在阅读中获益，愿你与我一起祈求安拉多多恩赐秉笔原创与翻译的人们，和出资印刷的人们，愿你与我一起祈求安拉原谅笔者行文中已知和未知的错误。
作者 : 伊布拉欣
源 : http://www.islamhouse.com/p/278167
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