اختر القاريء
فارسى
سوره غاشيه - تعداد آیات 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) 
آیا داستان غاشیه [= روز قیامت که حوادث وحشتناکش همه را می‌پوشاند] به تو رسیده است؟!
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 )
چهره‌هایی در آن روز خاشع و ذلّت‌بارند،
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 )
آنها که پیوسته عمل کرده و خسته شده‌اند (و نتیجه‌ای عایدشان نشده است)،
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 )
و در آتش سوزان وارد می‌گردند؛
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 )
از چشمه‌ای بسیار داغ به آنان می‌نوشانند؛
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 )
غذائی جز از ضَریع [= خار خشک تلخ و بدبو] ندارند؛
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 )
غذایی که نه آنها را فربه می‌کند و نه از گرسنگی می‌رهاند!
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 )
چهره‌هایی در آن روز شاداب و باطراوتند،
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 )
و از سعی و تلاش خود خشنودند،
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 )
در بهشتی عالی جای دارند،
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 )
که در آن هیچ سخن لغو و بیهوده‌ای نمی‌شنوند!
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 )
در آن چشمه‌ای جاری است،
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 )
در آن تختهای زیبای بلندی است،
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 )
و قدحهایی (که در کنار این چشمه) نهاده،
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 )
و بالشها و پشتیهای صف‌داده شده،
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 )
و فرشهای فاخر گسترده!
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
آیا آنان به شتر نمی‌نگرند که چگونه آفریده شده است؟!
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )
و به آسمان نگاه نمی‌کنند که چگونه برافراشته شده؟!
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
و به کوه‌ها که چگونه در جای خود نصب گردیده!
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )
و به زمین که چگونه گسترده و هموار گشته است؟!
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )
پس تذکّر ده که تو فقط تذکّر دهنده‌ای!
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
تو سلطه‌گر بر آنان نیستی که (بر ایمان) مجبورشان کنی،
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 )
مگر کسی که پشت کند و کافر شود،
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 )
که خداوند او را به عذاب بزرگ مجازات می‌کند!
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 )
به یقین بازگشت (همه) آنان به سوی ماست،
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 )
و مسلّماً حسابشان (نیز) با ماست!
كتب عشوائيه
- مناقب صحابی جلیل ابوهریره رضی الله عنهابوهریره رضي الله عنه شعاعی است که دل‌ها را روشنایی می‌بخشد. او یکی از رهبران اسلام است که در تحکیم و تعمیق پایه‌های دولت اولیه‌ی اسلام سیهم بودند. او رمز و الگوی معلمین امت است، آن‌هایی که نهضت فکری امت را توجیه و رهبری کرده و به پیش می‌بردند و قرآن را برای امت شرح و تفسیر می کردند و سیره‌ی پیامبرش، محمد صلي الله عليه وآله وسلم را توصیف می‌نمودند
نویسنده : عبدالمنعم العزی
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287767
تحميل :
- پنجاه و هشت اعتراض به قانون ازدواج موقتشیعه‌ها قانونی دارند بنام ازدواج موقت، در میان ملل عالم تنها آنها‌ها هستند که تحت نام دین، ازدواجی شبیه به زنا را حلال می‌دانند و نه فقط حلال، بلکه که کاری ثواب می‌دانند! تو گویی سازندگان این مذهب قصد مسخره کردن اسلام را داشته‌اند و والله می‌خواستند که اسلام را مسخره کنند اگر نه، پس چرا از خر روایت می‌کنند که فلان خر از پدرش و او از جدش روایت کرده که... خوب، اینها نشانه سیاهی دل و حقد بی‌پایان است. به هر حال، شیعه‌های ساده لوح و بیخبر گمان می‌کنند قانون ازدواج موقت هم در قرآن است هم در کتاب سنی‌ها!!.
نویسنده : محمد باقر سجودی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/340418
تحميل :
- مقدمه ابن صلاح شهرزوری در علوم حدیثاین کتاب، ترجمه‌ی 23 نوع از انواع علوم حدیث، از کتاب مشهور «مقدمه‌ی ابن صلاح شهرزوری» است و در بر گیرنده‌ی مفاهیم اساسی مورد نیاز برای دانشجوی محقق در علم حدیث و در راستای فهم آن می‌باشد.
نویسنده : تقي الدين عثمان ابن الصلاح
مترجم : آدم غلامی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287322
تحميل :
- جهان بینی اسلامیاسلام از بد و پیدایش تاکنون همیشه زنده و پویا بوده است، و طبق وعده الهی همیشه شخصیت‌ها و مصلحانی وجود داشته‌اند که در راه اسلام فداکاری کرده و در برابر ظلم، ستم، اجحاف و نابرابریهای اجتماعی ایستادگی و مقاومت کرده‌اند و هرگاه در مسیر تاریخ انحراف فکری و عقیدتی در مسلمانان راه پیدا کرده و مسلمانان دچار رخوت و خمودگی شده‌اند، مفاهیم فکری و دینی تحریف شده و بعلل و اسباب مختلف فساد و ظلم و تباهی بر بشریت سایه افکنده است
نویسنده : عبدالملک ملازاده
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287855
تحميل :
- علل اختلاف فقهاپديده‌ي اختلاف، عارضه‌ي گريزناپذيري است كه هم مي‌تواند، برآيندي منفي باشد و هم مي‌تواند، پيامدهاي مثبتي به دنبال داشته باشد. خاستگاه و زمينه‌ي مثبت يا منفي بودن پديده‌ي اختلاف، محرك و انگيزه‌ي اختلاف است؛ اين انگيزه، هم مي‌تواند برخاسته از بغي و سركشي باشد و هم مي‌تواند حقيقت‌جويي و خيرخواهي باشد
نویسنده : شاه ولی الله دهلوی
مترجم : محمد ابراهیم کیانی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/258379
تحميل :
