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La El Día Angustiante - Versos Número 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) El Día Angustiante - Ayaa 1
¿Te has enterado de la historia de la que cubre?
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 ) El Día Angustiante - Ayaa 2
Ese día, unos rostros, humillados,
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 ) El Día Angustiante - Ayaa 3
preocupados, cansados,
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 ) El Día Angustiante - Ayaa 4
arderán en un fuego abrasador.
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 ) El Día Angustiante - Ayaa 5
Se les dará de beber de una fuente hirviente.
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 ) El Día Angustiante - Ayaa 6
No tendrán más alimento que de dari,
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 ) El Día Angustiante - Ayaa 7
que no engorda, ni sacia.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 ) El Día Angustiante - Ayaa 8
Otros rostros, ese día, estarán alegres,
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 ) El Día Angustiante - Ayaa 9
satisfechos de su esfuerzo,
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 ) El Día Angustiante - Ayaa 10
en un Jardín elevado,
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 ) El Día Angustiante - Ayaa 11
en el que no se oirá vaniloquio.
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 ) El Día Angustiante - Ayaa 12
Habrá allí una fuente caudalosa,
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 ) El Día Angustiante - Ayaa 13
lechos elevados,
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 ) El Día Angustiante - Ayaa 14
copas preparadas,
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 ) El Día Angustiante - Ayaa 15
cojines alineados
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 ) El Día Angustiante - Ayaa 16
y alfombras extendidas.
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 ) El Día Angustiante - Ayaa 17
¿Es que no consideran cómo han sido creados los camélidos,
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 ) El Día Angustiante - Ayaa 18
cómo alzado el cielo.
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 ) El Día Angustiante - Ayaa 19
cómo erigidas las montañas,
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 ) El Día Angustiante - Ayaa 20
cómo extendida la tierra?
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 ) El Día Angustiante - Ayaa 21
¡Amonesta, pues! Tú eres sólo un monitor,
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 ) El Día Angustiante - Ayaa 22
no tienes autoridad sobre ellos.
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 ) El Día Angustiante - Ayaa 23
Sin embargo, a quien se desvíe y no crea,
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 ) El Día Angustiante - Ayaa 24
Alá le infligirá el castigo mayor.
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 ) El Día Angustiante - Ayaa 25
Volverán todos a Nosotros.
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 ) El Día Angustiante - Ayaa 26
Luego, nos tocará a Nosotros pedirles cuentas.

Libros

  • Estudios sobre monoteísmo (Tauhid)Los nuevos musulmanes deben comprender que es de suma importancia que estudien el Tauhid desde las fuentes del Corán y la Sunnah de acuerdo a la comprensión que tuvieron los Sahaba y los salaf, porque con el sólo hecho de decir la Shahada no se quitan de la cabeza una enorme cantidad de conceptos e ideas que se arrastran del período pre-islámico, ya sea este ateísmo, catolicismo, cristianismo evangélico, testigos de Jehová, seguidores de la nueva era o simplemente autodidactas. Igualmente importante es saber que este tema no puede tomarse de cualquier fuente, porque se corre el peligro de caer en creencias que tienen y predican algunos musulmanes, pero que en realidad son ajenas al Islam. Este estudio representa un intento para proveer al lector hispano con un análisis en las áreas más importantes de la Ciencia Islámica del Tauhid.

    Autoría : Muhammad Isa Garcia

    Source : http://www.islamhouse.com/p/334288

    Download :Estudios sobre monoteísmo (Tauhid)

  • ¿Hay una verdadera religión?En primer lugar, identificar la única religión verdadera significa que es para toda la humanidad, en todo el mundo, en todas las épocas, y esto hace necesario que su nombre no esté afiliado con ninguna persona, grupo o lugar en particular, puesto que esos no son principios universales. Así, el Cristianismo toma su nombre de Cristo, el Budismo de Buda, el Judaísmo de la tribu de Judá que era el hijo de Jacob, el Hinduismo está relacionado con el valle del Indo… todas se relacionan con una persona, grupo o ubicación específica y por tanto no pueden ser religiones universales. Es imposible que el Cristianismo sea la religión que fue prescrita por Dios desde el tiempo de Adán, puesto que depende de la existen-cia de Cristo y del final de la línea de profetas judíos. Del mismo modo, el Budismo, una rama del Hinduismo, sólo comenzó a existir con la persona de Buda, que existió en India algún tiempo antes de Cristo.

    Autoría : Bilal Philips

    Revisión : Said Abdunnur Pedroza

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Source : http://www.islamhouse.com/p/378865

    Download :¿Hay una verdadera religión?¿Hay una verdadera religión?

  • La Sunnah Auténtica es Revelación de Allah y está ProtegidaPequeño artículo que evidencia las pruebas necesarias de que la Sunnah Auténtica es Revelación de Allah y está protegida. Así como la aclaración y refutación a varias confusiones que se tienen en torno a ella.

    Autoría : Hishâm Abdusalâm Muhammadi

    Revisión : Anas Amr Quevedo

    Source : http://www.islamhouse.com/p/328580

    Download :La Sunnah Auténtica es Revelación de Allah y está ProtegidaLa Sunnah Auténtica es Revelación de Allah y está Protegida

  • Cómo rezar acorde a la Sunnah del Profeta MuhammadExplicación detallada de la oración acorde a la Sunnah de nuestro Profeta Muhammad.

    Autoría : Abdul Aziz ibn Abdullah ibn Baaz

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Origen : Ministerio de asuntos Islámicos, fideicomisos y difusión del Reino de Arabia Saudita

    Source : http://www.islamhouse.com/p/51306

    Download :Cómo rezar acorde a la Sunnah del Profeta MuhammadCómo rezar acorde a la Sunnah del Profeta Muhammad

  • Libro de Oración Tratado de Derecho IslámicoEl derecho Islámico (Fiqh) es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la practica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia. Capítulo 2: La oración I – Definición, estatus y virtudes de la oración II – El Adhán y el Iqámah III – Los horarios de las cinco oraciones obligatorias diarias IV – Requisitos para la realización de la oración. V – Descripción de la oración. VI – Súplicas para pronunciar después de las cinco oraciones diarias. VII – Veredictos legales relacionados con la oración. VIII – Los pilares de la oración. IX – Deberes de la oración. X - Actos recomendados durante la oración. XI – Prosternación por equivocación u olvido. XII – La oración grupal. XIII – Veredictos legales relacionados con Al-Imamah. XIV – La oración de aquellos que tienen justificaciones. XV – La oración del viernes. XVI – Las oraciones voluntaries.

    Autoría : Muhammad ibn Ibrahim Al-Tuwaijri

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh

    Source : http://www.islamhouse.com/p/189377

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